Ми вийшли на фінішну пряму: Страсна (Велика) Седмиця

Після Входу Господнього в Єрусалим, Він кожного дня перебував у Храмі Божому, проповідував спасіння всім там присутнім та вчив народ. Церква встановила такий же порядок богослужінь на цілий тиждень перед Пасхою для того, щоб і ми, так само як Ісус Христос, у ці перед-пасхальні дні перебували у храмі підносячи хвалу та подяку Богу. Протягом цих богослужінь ми робимося співучасниками хресної дороги Спасителя та навчаємося нести свій хрест до кінця.
Кожен день страсного тижня – великий. Тому слово Великий (Велика) додається до кожного дня цієї седмиці. Святитель Іоанн Златоуст писав, що цей тиждень названий великим не тому, що дні його довші за інші, а тому, що Господь звершив у них великі діла. Адже Він зруйнував царство диявола, подолав смерть, переміг гріх, відкрив і зробив доступним для нас небо.
Оскільки Страсна Седмиця закінчується стражданнями Спасителя та Його смертю на Хресті, яким передував неправедний суд, церква встановила читати Євангелія протягом перших трьох днів тижня, у яких описані слова та вчинки Ісуса Христа. Так як перед винесенням вироку кожному засудженому прочитують його вину, ми слухаємо про діла Спасителя, які записані у Святому Євангелії та за які Він був засуджений на смерть. Разом з цим ми вчимося слідувати Йому протягом всього життя. Через читання всіх чотирьох Євангелій, ми ще раз запевнюємося, що Ісус Христос, Син Божий був розіп'ятий за Його любов до всіх людей.  Бог став людиною, страждав, помер і воскрес із мертвих для того, щоб людина знову мала можливість жити з Богом.

"Православний Світ"